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    对待下属常用两法:用不对机 则当面笑 背后坏

    时间:2019-12-30 10:15-来源:佛商学社-点击:

     

    1、说动下属的最好的方法
    作为企业领导人,自己的一言一行无不对整个企业产生重大的影响。今天为您分享佛商智慧中的“爱语摄”法门,能让下属“心服口服”。
     
    心服才是真正的服,口服心不服,外表看起来服从,内心却心生怨恨,背地里做一些损害企业之事。只有心服口服才能让下属真心为企业贡献自己的力量。
     
    上一期中我们为您分享了《佛陀智慧·爱语摄》,如何说话,让人心服口服。
     
     
    2、两种员工 两种方式
    爱语摄在实际应用中,还有两种情况,即企业中最常见的两种员工:
    第一,经济拮据
    第二,刁蛮刺头
     
    对这两种人,有两种方法:
    第一,爱语摄受
    第二,物质奖励
     
    两种方法使用得当,则下属都对企业领导人心服口服,否则“口服心不服,背后使刀子”。
     
    3、各授其法
    《大藏经·大乘义章》中说:
    “所化之人有贫有恶。若对贫人先行布施济其贫苦。次行爱语授之以法。后明利行劝物起修。若对恶人先行爱语化令舍恶。次行布施随顺资养。后以利行劝令起修。”
     
    佛陀告诉我们,菩萨在化导两种众生的时候,采用不同的方法:
    所化导之众生有的贫穷、有的恶劣。
     
    对于贫穷的人,要先行布施进行救济,再用爱语授之正法,最后化导贫穷者实修佛法。
     
    对于恶劣的人,要先爱语引导停止作恶,再用布施资养,最后化导恶劣者实修佛法。
     
    4、方法错位 事与愿违
    《大藏经·释禅波罗蜜次第法门》中说:
    “舍利弗为二弟子说法不知机故,金师之子,教不净观,浣衣之子,教令数息。违本所习。法则不起,遂生邪见。佛为转观,即悟道迹。”
     
    佛陀的十大弟子之一的舍利弗,为两个人传授坐禅的方法,顿根的人传授不净观,渐根的人传授数息观,两个人都心生邪见。后来,佛陀把两个方法调对了一下,都有了成就。
     
    可见方法再好,法不对机,用不对地方,则事与愿违。

     

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