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    财富有五种危险 为何有人从富人沦为穷人

    时间:2021-03-12 18:12-来源:佛商学社-点击:

     

    《佛说长者音悦经》中,佛陀与长者的对话值得我们深思。佛说:
     
    “佛告长者。财有五危。世人不知。悭吝贪惜。不能减割。以周穷乏。寿终神逝。弃财世间。汝今能尔。必获影报。所生之处。福自归身。长者白佛。何等五危。佛即报言。一者大火烧之不觉。二者大水漂没无常。三者县官夺取无道。四者恶子用度无限。五者盗贼所见劫夺。五事一至。不可抑制。譬如有人违犯王法。闭在牢狱。应当诛戮。财物没入其官。岂复能却之乎。又复譬如阿难邠坻。财宝无数。国王夺取。主不能制。亦非神龙所能止之。所以者何。以其前世布施七悔。是以今世。七富七贫。”
     
     
    财富有五种风险,随时可能归零。但是世人悭贪吝啬,不能周济贫困,大多命终之后丢弃而去。反之,如果能按照佛说的将财富利益众生的话,未来世定能福德随身。
     
    财富的五种风险如下:
    第一,不觉之中被大火吞没。
    第二,被无常的大水淹没。
    第三,被无道之酷吏夺取。
    第四,被不孝子孙无度挥霍一空。
    第五,被盗贼劫夺。
     
    上面的五种危险一旦到来,再无回天之力,财富随之消失。就像有人犯了王法,被困狱中将被诛杀,财富全部被没收,又有谁能救他呢?
     
    又比如阿难邠坻有无数的财宝,国王要索取,自己毫无办法,即使是神龙也无法阻止,为什么呢?
     
    因为阿难邠坻在布施的时候有“七次反悔”,因此今生经历了七次富裕、七次贫穷的果报。
     
    《佛为首迦长者说业报差别经》中说:
    “复有业初乐后苦:若有众生为人所劝,欢喜行施,施心不坚,后还追悔。以是因缘生在人间,先虽富乐,后还贫苦。是名先乐后苦。
     
    如果被人相劝而欢喜布施他人,但是布施之心并不坚固,布施后又追悔莫及。这样的因缘生在人间之后就会有先富乐,后贫穷的果报。

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